المانع « 1 » المانع الّذي منعه عدل ، وعطائه فضل . اعلم أنّ حكم هذا الاسم في حضرة الإمكان ، فإنّ المنع إنّما هو عين « 2 » الممكن ، لعدم قبوله ما لا يقتضي استعداده وخاصّيّته . فإنّ أبواب المواهب الإلهيّة مفتوحة ، وفيض الوجود دائم ، فمن تنعّم فما حصل له التّنعّم إلّا بقابليّته وخصوصيته ، ومن تألّم فلا يلومنّ إلّا نفسه ، وإن وصف الحقّ نفسه بالإمساك بقوله : وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ « 3 » فذلك عين العطاء من وجه الحكمة ، فكم من بلاء في صورة

--> ( 1 ) - التحبير في التذكير 89 ، المقصد الأسنى 156 الفتوحات 4 / 309 - 311 وكشف المعنى 71 - 72 ، الكمالات 208 - 209 . ( 2 ) - ص : عن . ( 3 ) - سورة فاطر ( 35 ) : الآية 2 .